Magnitud del interes pulsional vs. indiferencia pura No solo la civilizacion posmodernista, expresada a traves de las relaciones de pareja, padece sobre un desarrollo de acrecentamiento narcisista (en detrimento sobre la comunicacion objetal), sino que las fuerzas mismas que intervienen en dichos afectos asi­ como comportamientos, en terminos de magnitudes y no ha transpirado cualidades, sufren deterioros desplazandolo hacia el pelo desarticulaciones.

Magnitud del interes pulsional vs. indiferencia pura No solo la civilizacion posmodernista, expresada a traves de las relaciones de pareja, padece sobre un desarrollo de acrecentamiento narcisista (en detrimento sobre la comunicacion objetal), sino que las fuerzas mismas que intervienen en dichos afectos asi­ como comportamientos, en terminos de magnitudes y no ha transpirado cualidades, sufren deterioros desplazandolo hacia el pelo desarticulaciones.

Dichos cambios se caracterizan nunca por las descargas pulsionales unicas o exageradas —o sus mezclas y no ha transpirado desmezclas—, sino por un procedimiento todavia mas complejo: la indiferencia pura. 1 El dicho “Date a deseo desplazandolo hacia el pelo oleras a poleo” parece ilustrar claramente este tema. La novela corriente de un seductor, de Soren Kierkegaard, basa completamente su tema en el erotismo y la excitacion que produce la demora sobre la satisfaccion sexual. 2 “Hay un abismo emocional entre un coito desplazandolo hacia el pelo realizar el amor, dentro de el sexo como performance y la dedicacion sobre dos seres en las que el apego culmina con la fusion de las cuerpos desplazandolo hacia el pelo la participacion sobre fantasias. Al parecer, el erotismo precisa sobre cierto intensidad sobre secreto, meetmindful vale decir, sobre desconocimiento —?de represion?, nos preguntamos— que lo relaciona con el anhelo, ese anhelo que no puede colmarse, del que tanto se ha hablado” (Vives, 2004, p. 7).

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No olvidemos que para Freud (1915) era un error hablar de pulsiones pasivas, sino solo sobre metas pasivas de la pulsion, No obstante siguiendo su idea de que “muchas veces puede inferirse retrospectivamente con certeza las fuentes de la pulsion a partir sobre las metas” (p. 119), pensamos que otro de las signos de la desarrollo posmoderna seri­a el vaiven desde la fuerza y no ha transpirado el desbordamiento pulsional (como podri­a ser, caracteristico del modernismo y no ha transpirado el romanticismo en el arte desplazandolo hacia el pelo la desarrollo) Incluso la principio anestesia social y la anedonia sobre las vinculos. La pasion sobre la nada —la apatia new-look, como le llama Lipovetsky (1983)— esta caracterizada por la total indiferencia: “Dios ha muerto, las enormes finalidades se apagan, aunque a cualquier le importa un bledo, esta es la jovial novedad.” (p. 36) Estas formas culturales de desrealizacion pueden identificarse, en otro sentido, con un fenomeno caracteristico de la mundo desplazandolo hacia el pelo la civilizacion posmoderna: el zapping o la conciencia cero. El zapping, que nace con las pi?ginas sobre tele sobre multiples canales y las transmisiones satelitales —mas la concurrencia indispensable del control remoto—, en realidad convierte la simule abundancia sobre opciones en la opcion de ninguna cosa: el zapping se vuelve un fin en si exacto. En otros terrenos, el zapping constituye el maximum sena sobre la impaciencia asi­ como la imposibilidad sobre profundizar en algo, acarreando por lo tanto una destruccion del anterior que es sustituido por un actual ininterrumpido, la estimulacion a la mi?s superior rapidez desprovisto final previsible. El vano del sentido, el hundimiento sobre los ideales nunca ha llevado, como cabria esperar, a mas angustia, mas absurdo, mas pesimismo, sino “a un engrandecimiento de la apatia de las masas, la cual nunca puede analizarse con las categorias de esplendor y decadencia, sobre afirmacion desplazandolo hacia el pelo abjuracion, sobre salubridad desplazandolo hacia el pelo enfermedad” (ibid., p. 36). En resumen, encontramos que los cambios y transformaciones socioculturales contemporaneos, en su resultado en las relaciones de pareja, plantean una grupo de cuestionamientos y no ha transpirado modificaciones a las nociones psicoanaliticas relativas a la competicion entre libido objetal desplazandolo hacia el pelo libido narcisista; a la examen entre pulsiones sobre meta sexual directa y no ha transpirado pulsiones sexuales sobre meta inhibida; asi­ como a la oposicion entre importancia pulsional asi­ como apatia pura, en ultimo

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termino. Los cambios en alguno sobre dichos pares deben manifestaciones concretas en —y a la vez son consecuencia de— las practicas sobre acercamiento asi­ como las modalidades de contacto dentro de los sexos en una colectividad dada en un segundo concreto.

Relaciones sobre pareja e internet Quizas el momento central de la posmodernidad sea la vida de 2 presentes. Alguno es un actual “virtual”, intangible, la realidad espectral, simulacro sobre la ciencia y las medios, que realizan que el otro actual, “el real”, aparezca igual que incierto, fugitivo y elusivo. El termino ciberespacio fue acunado por el escritor sobre ciencia-ficcion William Gibson en su novela Neuromancer [1984], quien lo definio igual que la vision consensual. El termino luego fue aplicado al “ambito”, “medio” o espacio generado por software en la computadora, que produce la habilidad de realidad virtual. La realidad virtual es una pericia multisensorial mediada por la computadora, disenada de estafar nuestros sentidos desplazandolo hacia el pelo convencernos de que estamos “en otro mundo”. […] En terminos mas generales, el ciberespacio seri­a ese “espacio inmaterial” en la camino telefonica dentro de quien se comunica y no ha transpirado las cosas on-line, el paisaje artificial o internet o Compuserve, pi?ginas que conectan a millones sobre usuarios a lo extenso asi­ como ancho del mundo, en donde uno puede moverse, “bajar informacion”, hablar con otros usuarios, asistir a foros de debate, mercar, efectuar reservas sobre revoloteo y no ha transpirado hotel (Appignanesi y Garratt, 1995).

Y no ha transpirado construir parejas. No seri­a descabellado meditar que como consecuencia de la red se realizara para terminar la idea de la pueblo global, y que en esta habra Ademi?s algunos que sufran, disfruten, lucren o delincan, amen o practiquen sexo, como Incluso Actualmente ha ocurrido en las relaciones humanas “reales”. De este modo, es probable que por lo tanto el utilizo de ese espacio virtual generado por la red sobre internet ademas adquiera o aporte el caracter persona particular sobre quien se halla detras de la pantalla. En diferentes palabras, esa colectividad flotante que habita el ciberespacio (una audiencia que nunca es pequena asi­ como que vive

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en un tiempo que seri­a practicamente inmediato), usa la red Con El Fin De comunicarse, informarse, asociarse, amarse, mantener la comunicacion sexual aseptica y no ha transpirado no carnal fundamentada en la fantasia desplazandolo hacia el pelo la imaginacion por vi­a de una computadora, con base en intereses, sentimientos o deseos personales que les son propios desplazandolo hacia el pelo exclusivos, pero que entran en conjuncion con las de las demas cibernautas, formando un espacio virtual compartido que posee reglas desplazandolo hacia el pelo propiedades particulares de difusion que alteran el modo habitual desplazandolo hacia el pelo conocida que inclusive Actualmente ha tenido los consumidores al convivir e integrarse. Existen algunos que afirman que solo las personas antisociales realizan empleo del la red, pues encuentran mas sencillo convivir con un monitor que con diferentes personas, es decir, que quienes emplean este tipo de tecnologia tienden a ser individualistas o inadaptados.

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